وحدثني شيرويه الديلمي وأبو الفضل الحسيني السروي بالاسناد عن حماد بن ثابت ، عن عنيد بن عمير الليثي ، عن عثمان بن عفان قال عمر بن الخطاب : ان الله تعالى خلق ملائكة من نور وجه علي بن أبي طالب ( ع ) . قال ابن رزيك : هو النور نور الله والنور مشرق * علينا ونور الله ليس يزول سما بين أملاك السماوات ذكره * نبيه فما ان يعتريه خمول وقال ابن علوية : نور يضئ به البلاد وجنة * للخائفين وعصمة اللهفان بحر تلاطم حافتاه بنايل * فيه القريب ومن نأى سيان وقال الوراق : علي هو النور الذي كان أولا * مع المصطفى قبل المصور آدم وقال ابن حماد : لله في ارضه نور به ثبتت * على بريته الاحكام والحجج أبو بكر الشيرازي في كتابه ، وأبو صالح في تفسيره عن مقاتل ، عن الضحاك عن ابن عباس في قوله تعالى : ذلك الكتاب : يعني القرآن وهو الذي وعد الله موسى وعيسى انه ينزله على محمد في آخر الزمان هو هذا لا ريب فيه : أي لا شك فيه انه من عند الله نزل هدى : يعني تبيانا ونذيرا للمتقين علي بن أبي طالب الذي لم يشرك بالله طرفة عين وأخلص لله العبادة يبعث إلى الجنة بغير حساب هو وشيعته الباقر ( ع ) في سورة البقرة : آلم اسم من أسماء الله ثم أربع آيات في نعت المؤمنين وآيتان في نعت الكافرين وثلاثة عشرة آية في نعت المنافقين . أبو الحسن الماضي ( ع ) هو الذي ارسل رسوله بالهدى ودين الحق ، قال هو الذي أرسل رسوله بالولاية لوصيه والولاية . هي دين الحق ، قلت ليظهره على الأديان عند قيام القائم ، يقول الله والله متم نوره ولاية القائم ولو كره الكافرون لولاية علي وعنه في قوله تعالى : لما سمعنا الهدى آمنا به وقال الهدى : الولاية آمنا بمولانا فمن آمن بولاية مولاه فلا يخاف بخسا ولا رهقا أبو الورد عن أبي جعفر ( ع ) : وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدى قال في أمر علي بن أبي طالب